程氏宗亲源起风姓后称国姓

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程氏[宗亲]源起风姓后称国姓

  北宋欧阳修的《新唐书》中“宰相世系表”中说：“程氏[宗亲]出自风姓。”南宋郑樵的《通志、氏族略》也说“程氏[宗亲]、伯爵、风姓。”由此可知程氏[宗亲]源出于风姓。风姓为太昊伏羲氏的后裔，属于东夷部族，活动于现今河南东部、安徽北部和山东西南部。风姓首领风后，传说中他与人文始祖黄帝有密切关系。据西晋时人皇甫谧的《帝王世纪》载：一天晚上，黄帝梦见一阵大风刮起，把地面上的尘土污垢吹得一干二净。第二天醒来寻思梦境，说道：“风能发号施令，是执政的象征。‘垢’字去‘土’旁就是‘后’字。难道天下有个姓风名后的贤人吗?”于是他依据自己的梦境占解，派人四处寻找，终于在东海边上找到风后，黄帝把风后请来，拜他为宰相，帮助自己料理政务。
  风后能文能武，通晓兵法，着有兵书十三篇，后人称为《风后兵法》。他又是一位大发明家，有次黄帝与蚩尤在涿鹿之野进行战争，蚩尤施展法术，大雾迷漫三天不散，黄帝将士迷失方向无法战斗。风后制造了指南车，使将士辨出东西南北，终于俘获蚩尤，取得了战争的胜利。
  黄帝的孙子帝颛顼时期，又有重和黎是程氏[宗亲]的远祖。一十说重和黎是颛顼的曾孙，颛顼有个儿子名叫称，称生子老童，老童生季和黎；另一说黎是颛顼的曾孙，重却是少昊的儿子。颛顼继少昊之后担任帝王，命南正重司天以属神，命火正黎司地以属民，即让重负责祭祀天神祖先，让黎负责管理土地和民人。后裔世代承袭这官职到尧舜禹。重和黎是古史传说中人物，所处时代距今相当遥远，其身世和官职史书记载说法不一，但古书都说程氏[宗亲]出自风姓。
  程氏[宗亲]得氏缘由，古史书和现代程氏[宗亲]书都说程氏[宗亲]是“以国为氏，先有了程国，程国居民后来就称程氏[宗亲]。”程氏[宗亲]得氏时间和地点诸说纷纭，时间有说是西周初年、成康之际和宣王时期三种不同说法。得氏地点也有说广平(今河北鸡泽)，洛阳上程聚和安陵(今陕西咸阳东)三种说法。
  程氏[宗亲]得氏始祖名伯符，初名乔又称乔伯，是重和黎的廿世孙，生活在商周之际。《河南程氏[宗亲]正宗世谱》中一首《迁徙歌》写道：“古有重黎氏，程族由发初，历夫周兴际，伯符广平居。”概括了程氏[宗亲]得氏始祖伯符作为古圣贤后代，在周武王时被始封广平，建立国家。广平是伯符始封地，也是程氏[宗亲]发祥地之一，后来也成为程氏[宗亲]首要郡望。但广平不是程地，也不是程国。
  武王灭商二年后病死，太子成王尚在襁褓中，由周公摄政，武庚(纣王后裔)、三监(武王的三个弟弟)趁机叛乱。周公奉成王之命东征平定叛乱。伯符对周公东征平乱衷心拥护，并对周公东来时献上三件礼品——“泰山之车”、“井中之玉”和“双穗之禾”作为祥瑞，表达了自己顺从的心意。
  广平离周朝的中心区较远，周公将伯符彼封近地程地以示褒奖。伯符在程地(洛阳上程聚，现今洛阳、孟津和偃师交界处)重建国家史称程国，其配偶姒氏封程国夫人，后代裔孙以国为姓——程。
  总之，程氏[宗亲]得氏时间是在西周前期的成康之际，得氏地方是洛阳上程聚，得氏始祖是伯符，得氏缘由是以国为姓。
  伯符五世孙程伯休父是程氏[宗亲]中见于史书的第一人，他作为程国国君参加了周宣王对淮夷战争，功勋卓着，被封为大司马，在周都镐京任职，又被棼封关中程邑，其后部份子孙以其官职司马为姓，故程姓[宗亲]与司马都形成着名安定郡望。
  据 2002年程有为编纂的百家大姓中“程”，列全国第31大姓，占全国总人口0.57％，约七、八百万人丁(不包括司马姓)。

程秀礼整理
2006.01.20

源溯伊洛胜域水兼山
道通天地大儒兄与弟