关于宗族

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【字辈[辈分]】家族的字辈[辈分]即字行辈份，其提法较多，有：班辈、班次、辈轮、辈份、字派、排房、字辈[辈分]诗、字辈[辈分]谱等。明代以前，境内以字行确定辈份的习俗不普遍，人们大都以两字为名。除复姓外，以三字为名的较少。偶有弟兄间用一字或某一偏旁取名的，虽未立家族辈份字行，但也算字辈[辈分]的雏形。清代中叶后，家族普遍议定字辈[辈分]，要求族中男子（也有女子使用字辈[辈分]的）名字按班辈顺序取其中一字作为辈份标记，以此表示在家族内部的世系次第，用完后又从头排起或另行议定。

字辈[辈分]以宗族议定，分支家族也可单独议定，同姓家族还可联宗议定，多以四言、五言或七言韵句编成。如陈姓字辈[辈分]有：“尧舜禹汤，文武荣昌；世德延远，福寿长绵”。王姓字辈[辈分]有：“天文朝万开，国正民自安；建元永兴顺，世祥启忠贤”。杨姓字辈[辈分]有：“永启善继青为先，学程明道自希贤；家有龙凤之丕显，光宗辅朝万世安”。字辈[辈分]单独使用时，仅是一个代表辈份的代表字，合而观之，则为寓意深刻的箴言或诗句，其中有对祖先的缅怀，有对后代进取的希望，也有对国事和当政者的期盼等。使用字辈[辈分]，要求人的名字为三字，一般中间一字为辈份标记。也有家族规定某一班辈以名字的第三字为辈份标记的。字辈[辈分]的使用，使族中白发老者尊幼小稚童为叔父、祖父的现象相当普遍。


1950年后，虽旧的家族制度被废除，但以字行确定辈份的习俗仍在民间普遍传承，人们继续按先人确定的字辈[辈分]取名。1990年以来，随着宗族观念的进一步淡漠，城市多已不再按字辈[辈分]取名，农村一些人也开始脱离字辈[辈分]自行取名，以两字为名的逐渐增多。