歙县孔子庙学记·（明）宋濂

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歙，汉县也[1]。初属丹阳[2]，自吴、晋而下，虽屡更为郡若州[3]，而县仍旧名不废。其地为东越奥区[4]，号多佳山川。黟川如龙前行[5]，偃蹇不受羁[6]；紫阳。问政下山又矗起东南，势若翔凤；凤凰、飞布、紫金诸峰又腾翥于后先[7]；而黄山又直西北，奇峦之不可名者凡三十六，丹崖翠岑[8]，分割阴阳而吐和降精于无穷[9]。故士之生其间者，或以气节着，或以道艺名，时有其人，近代尤称多士[10]，立言着书，动足名家[11]，是固因山川之灵攸钟[12]，其沉涵陶育之者非立学之所致欤[13]！
初，学在县市之东。淳佑庚戌[14]，郡守谢堂始建。至大庚戌[15]，县尹宋节，至正甲申[16]，县丞叶琛，皆葺而新之。壬辰兵起而歙为斗争之场，官庐、民舍焚爇无遗[17]，而学亦废矣。淡烟荒照，榛荆蔽途，而狐兔或暮出冲人，识者为之彷徨太急，如是者十年。
辛丑之夏[18]，张侯齐来为县[19]，喟然叹曰：“歙为徽国文公父母之邦[20]，道德之化，衣被天下[21]，虽时当尚武，而其乡学可久废乎？”遂请于大府而经营之[22]。会故基已更构紫阳书院[23]，遂于书院之东立表考宜[24]，剪刈秽荒[25]，别畚新土充其亏洼[26]高爽垲疏有逾其旧[27]。中峙王寝[28]，象厥正配[29]，黼座朱几[30]，严事有容[31]，旁圆从祀于两庑间[32]，外敞正门，列以画戟[33]，法庭端洁[34]，城平密巩[35]，栏楯翼遮[36]，术道直修[37]。外为都墉[38]，树以三门，上应灵星[39]，荣光昭焕。
庙左别筑论堂、直斋，以处讲师暨弟子员[40]。不啬不侈，无諐彝宪[41]。经始于秋九月[42]，考成于明年壬寅之秋八月[43]。侯帅儒师行释奠礼[44]。牲币的饬[45]，庭燎伊煌[46]，樽俎维旅[47]，法齐苾芬[48]，神来顾歆[49]，如在左右。观者叹慕，至于咏蹈[50]。佥谓侯之嘉惠吾民者深，不可无以贻永久。于是教谕江君材[51]，奉币请文，刻诸丽牲之碑[52]。
惟先王之制，自诸子以至公卿、大夫、士之子，“使之修德学道，春合诸学，秋合诸射[53]，以考其艺而进退之”。是文事武备均出于学也。所以，兴师必受成而行[54]，及其还也，则释奠于学而以讯馘告[55]，曷尝析为二哉？自世道既衰，不复获沾先王之泽之盛，人徒见提幡鼓而简车徒者指为武[56]，殊不知制胜两楹[57]、折冲千里面有所谓诗书之帅也[58]。
侯于下车之初，能汲汲建学于用武之日[59]，可谓知斯道张。歙之士尚当专心一力，惇于明体适用之学[60]，平央之时，则谈俎豆而攻遗经[61]，一遇四郊有警，则操戈上马，以收献馘之功，使议者咸曰：是生文公之邦，而无忝山川之灵者[62]。庶几不负建学之意；不然，岂予之所敢知哉！
侯字仲贤，齐，其名也。某郡人，以行中书掾擢为令[63]。招徕怀集[64]，民欢趋之，遂成市落[65]。县廨、驿舍皆新作之[66]，而尤急于农功。筑吕堨及良干、范阮二埭[67]，岁以有秋[68]，其善政盖不一而足。当时相其成者[69]，则丞胡拱辰[70]、主簿王某及江君云[71]。



四箴堂裔