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《文化古村》棠樾村

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百家姓大学士

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发表于 2009-8-3 12:41:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
  棠樾从宋以前,就有鲍、汪、董、姚、张等姓居住,棠樾又有上下之分,大体说自村西软桥头,大母埸溪岸向东到鄣山公墓、牌楼塘一带称“上棠樾”。自此以下为下棠樾。村名“棠樾”二字,来源于《诗经甘棠》篇周贤吕台伯的故事。台伯推行文王政令,深入民间在一棵甘棠树下办公,甚得民心,后来特意保护那棵甘棠,让它枝叶茂盛,清阴满地。因而把“棠阴”一词喻为“德政”,棠樾的“樾”字,即指树阴而言。过来也有人将村名写作“唐越”。这二个安在当时的农具与墓碑上都能见到。唐是指唐代,越是指“越国公”。这是为了纪念隋未鲍安国佐助他的妻舅汪华起义保卫六州,百姓免于难得到二州万民歌颂,民心所归,唐太宗封汪华为越国公、忠烈王,人民百姓将汪华奉为神灵、村村建汪王庙,香火不断,所以又有了“唐越”村名。
  棠樾明清属直隶省徽州府新安卫、衮绣乡、清属22都9图、大和社、慈孝里、民国属歙县丰山乡、棠槐保,建国后属富埸乡,现属郑村镇。
  南宋建炎年间,在徽州府任“文学”职官的鲍荣,他看到棠樾环境很好,便在棠樾村坪头建了一所别墅――掌书园,生前还把早逝的妻子、孺人葬在l园内,即今村中之鲍氏始祖墓园,到了荣的曾孙居美,才将全家从徽州府西门河西 搬到棠樾来,开始了规模宏远的村业,鲍居美丽智有断,经过数十年的惨淡经营,到元代玉正年间(1341――1368)棠樾村中生产、生活设施都有了良好的基础。
  元代学者鲍元康在村北龙山建慈孝堂,供奉宋末元初鲍宗岩、寿孙父子,表彰《宋史.孝义篇》鲍氏父子遇盗争死事迹。堂有多进,相当于家庙,这是棠樾鲍氏第一座祠堂。元代村中的建筑,主要围绕始祖墓园而建。现可考的,有墓西的“慈孝之母”,墓北的鲍同仁蒙古文状元坊,墓东的大和社、西畴书院等。
元、明之际,棠樾村人,进行了大规模的水系改造,棠樾来自灵山之水、分为两条,一条自东山、槐塘而来,过村北流入模路塘;另一条去村西沿灵山山脉至西沙溪,此为村中主要水源。 玉正年间,鲍佰源倡导族人截流筑成“大姆坝”,灌溉田600余亩,确保了棠樾农田旱涝保收,同时引水入村,沿村南环绕如带(前后街有水圳,前暗入地下,后显露可取用,现已填塞)。又引模路塘水绕村东两股水去骢步亭汇合,潺潺流至七星墩义善亭(现已毁)水口。明永乐18-19年对大姆坝重建,并在大姆坝下掘出了一连串的山塘水库,作为调节,村西北山上的德公塘是一个周遭用条石砌筑成的大水库,保证了大旱时村中的农用水。
  建国前,居民以鲍姓为主,其他有汪、吴、董、姚、张、夏、毕等姓。
鲍姓属东晋咸和年间新安太守鲍弘的后裔,原居丰乐河南岸的金圭坦――鲍屯,据明氏记载:由鲍屯分迁各地的鲍氏已有29派。鲍弘的十世孙萝节居徽郡河西坞至十二世的鲍荣,称棠樾派之始祖,南宋后由棠樾派迁出的,可考的,约有40多个,要目如下:赣州、荆州、芜湖、无为、桐城、繁昌、和州、镇江、淮西、淮安、当涂、扬州、蜀源、岩镇、黄山桥、蕃村、亳州、漳州、通州、杭州、贵池、新馆、南村、绍兴、衢州、贵州、安顺等。
  棠樾鲍氏本支自始祖荣公起,已繁衍34代,棠樾鲍氏支祠始建于明嘉靖年间,为16世祖象贤公居家十年间(约在公元1550左右)集宗人建于西畴书院旧址,又称“西畴祠”,又因祠为崇祀  祖登仁郎庆云公而建。庆云公排行万四,故又名“万四公支祠”,这是棠樾鲍氏 族的祖祠,名“敦本堂”,俗名“男祠”。男祠是对女祠而言,清嘉庆年间,明建万四公支祠,经历250年风雨,已颓败不堪,当时辉煌于两淮盐务的总商棠樾鲍志通一家,出于光宗耀祖、积德行善的理念,鲍志通与北启运,子漱芳捐出巨资,将上述支祠重建一新,又于左侧修葺“文会”,创建“世孝祠”(崇祀南宋以降的鲍氏孝子)。同时又整修了“大和社”及水口牌坊林园,“三元庵”等文物古迹。他的弟弟鲍启运别出心裁,因支祠只奉男主,未附女主,拿出全部储蓄,于大和社对面,坐南向北构筑了“女祠”――清懿台,崇祀女主,并捐义田1200多亩,构筑鳏寡孤独“四穷仓”,每年义赈族内穷人。
  《宣忠堂支谱》与“宣忠堂”
  《宣忠堂支谱》嘉庆年间,鲍志通、鲍琮(学坚)编,在此之前,棠樾鲍氏族谱尚有宋开庆元年  七世孙 (永高)编,元至元十二年十世孙周(景文)的续编;明天顺之年,十五世孙宁(庭谧)重编;明天顺七年十六世孙泰(希止)的续编;清乾隆二十五年三四世孙光纯的《一木堂棠樾之族谱》(20册,包括棠樾、蜀源、岩镇鲍氏支分与迁派,是一部完整的系列宗谱。)《宣忠堂支谱序》作者曹文植云:“宗谱水既江。而支谱其众流者也,鲍氏为新安望族,其宗谱修明,阅有年矣!今棠樾诚一(志通字)学坚(琮字)两君谓迩者来有纪也,支谱不立,将订宗谱曷据焉?于是别立一帙,遵旧谱例以肇基棠樾者为始祖。而就其布支,乃有条分而缕析焉,以为支各一谱,则万人独一身也,子孙绳,循列以续,则百代如一世也。”《棠樾鲍氏宣忠堂支谱》宗16世祖鲍象贤为支祖,辟尚书公旧居“宣忠堂”正厅为享堂,面积左侧建尚书祠,作奉祀礼拜之所。现棠樾鲍氏共有73户,304人,其中属宣忠堂支派125人,外迁族外的101人。棠樾宣忠堂支派。自21世纪起序辈序列为。“士逢仪廷钟,明伦崇典训,继起尚书家”。(21世前的辈序字不规范,难入列)。
古建筑、文物、名人等
1、大姆坝――元鲍佰源等倡筑,溉田600余亩,至今受益。
2、德公塘――元鲍德筑,清鲍宜瑷、维垣重修,溉田90余亩,至今受益。
3、软桥――位灵山来土溪水上。
4、复古桥――鲍氏始祖墓园侧。
5、世济桥――鲍氏女祠、四穷仓屋前。
6、进贤桥――横路塘上首。
7、骢步亭
8、义善亭跨棠樾村溪水之尾闾而建(已毁),位七星墩西首。
9、七座石牌坊:鲍大山孝子坊、慈孝里坊、鲍文跨妻节孝坊、乐善好施坊、鲍文渊妻节孝坊、鲍逢昌孝子坊、鲍象贤尚书坊。
10、碑刻(名人书迹)
  鲍氏义田记石刻12块,分别为清吏部尚书、安徽巡抚朱 ,大学士刘墉、两江总督、兵部尚书陈大文、翰林院侍讲景同书、户部尚书黄书撰,另有义田禁碑2块,《敦本、体源二户规条》(即族规条文)4块。
嘉庆三道圣旨(鲍启运书)碑1块,万四公支祠重修碑1块,世孝祠《世孝事实碑》鲍志通撰8块,清书法家铁保书、画家汪茶书记事碑各1块。
  鲍启运书颜体启蒙书帖刻4块(位始祖墓外复古亭内)。
11、民宅
保艾堂
存爱堂
慎修堂
存养山房
欣所遇斋
12、棠樾四景:复古桥、令尹清泉、横塘月雾、龙山晴雪。
13、棠樾名人:鲍荣、鲍宗岩、鲍寿孙、鲍同仁、鲍深、鲍元康、鲍颖、鲍宁、鲍灿、鲍象贤、鲍楠、鲍献书、鲍献旌、鲍孟英、鲍志通、鲍漱芳、鲍勋茂、鲍启运、鲍时基、鲍元标、鲍文涂、鲍明诗、鲍楷、鲍有莱、鲍希禹、鲍忠济、鲍鸿、鲍信斋、鲍宗轼、鲍集成、鲍 先、鲍庚
14、历史上曾驻设机构单位:
抗战期间(1937-1945)
南京钟英中学
安徽右任中学
国民党驻军第19集团军罗卓英总司令部
国民党驻军第32第团军上官支相司令部
国民党驻军第23集团军唐式遵总司令部
国民党驻军第23集团军陶户总司令部

以上资料出处:
鲍氏三族谱、宣忠堂支谱
其余谱翻阅拙着《坊林集》



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