明道书院章程（1894）

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明道书院章程



　清光绪二十年(1894)
　学院邵谕：照得本院奏请于省城增建明道书院，所以讲明实学，陶育人材，肄业举贡生员。业经本院咨访阖省品学优长之士，调取来院，在诸生立志圣贤，讲求有素，自无庸重申告诫。惟念事属创始，一切规矩，俱宜严肃整齐。本院既已延订名师为诸生表率，更优给膏火，俾诸生安心读书。诸生在院者，当顾名思义，敬以持身，勤以自课，读书则精益求精，行事则慎愈加慎，将来学有本源，蔚为事业，方不负本院为国家一番作育之意。至提调绅士，尤当督率斋长，时加稽查。并一应闲杂人等均不得任意出入，作践喧哗，扰乱学规。除学程、学规并书院章程日行颁给外，理合晓谕。为此仰在院肄业举贡生员人等知悉，其各一体遵照毋违，须至告示者。计章程十条：
　一、在书院以经书为根底，以史鉴为作用，尤须熟玩二程夫子遗书、《朱子全书》、《小学》及所颁《近思录》、《续近思录》、《广近思录》、吕司寇弟子职、《先正学规>)、《吟呻语》、《杨园文集》、《三鱼堂文集》、《桴亭思辨录》、《正谊堂集》，皆当留览。《国朝中州名贤集》为此邦先达着作，去世未远，居地甚近，尤诸生所当取法者。
　一、读书期于有用，非空谈心性，遂足谬托学道之名。经史先儒语录外，如兵、农、典礼、水利、河渠，凡一切吏治，《天下郡国利病书》，皆当留心。所尤要者，《大学衍义》、《大学衍义补》、《皇朝经世文编》、胡文忠、曾文正《全集》，不可不读。
　一、读书贵有课程，计过亦有心史。肄业诸生应照所颁《张清恪公读书日程》，按日登记。此书已月刻板存于院中，每年春秋出棚时，按人颁给，每月一册。至吕子《省心记》，陈确庵《圣学入门》，宜各于案头置一册，以便省览。
　一、学问最忌间断，忌夹杂。所谓间断者，百年为之而不足，一日坠落而有余。又曰一朝失足，万事瓦裂。古人所谓在战战兢兢中过日子者，良有以也。至夹杂之病，时而孔孟，时而释老，时而王道，时而杂霸，以此百年亦鲜完粹。须是时时省察，勿堕此弊。
　一、学问先忌分别门户，诸生各有师承，学术不必悉合。其取法程朱，固是堂堂正道。有遵陆王之说者，亦不得谓之异端。要在心术能正，取古人之长，略古人之短，各术其是，皆属学问。不得纷纷辩论，至操同室之戈，反被他人讥议。
　一、劝善规过，朋友之谊，况诸生一堂讲学，道义相交，尤非寻常可比。切磋琢磨，固是进德之事。倘有过失，俱各忠告善道，虚心听受。斋长为一院表率，尤当束身自矢，规劝兼施，方不负此委任。
　一、文以载道，言之无文，行之不远。不可将程子作文害道一语，误会及古今文学，置之高阁，绝不理会。况科举以文取士，书院之设，并非要诸生绝意仕进，方为学道之人，须深味行有余力则以学文之言，与程朱论科举诸说，酌立课程，以期文行并进。其大梁、信陵、辫香三书院官课斋课，悉听诸生往应。
一、每月课程，按季交提调绅转呈学院稽核。间有着述，亦得录呈学院。夏冬回省时，随意出诗文赋题或经解、策论考课，不必预定，校阅批还，不分甲乙。或一年中仅以课册空填塞责，毫无着述，考课所作文无精意者，由学院核明，次年不得住院。
　一、书院院长，现已聘定湖南湘潭黄曙轩先生。先生志行高洁，学问渊深，为本院所心折。诸生幸模范当前，得所依归，自当敬信，率由虚衷求益，勉为有体有用之学，方不负培植之意。
　一、肄业诸生，不准谈论时事，讪谤官长，所作文字不得妄议时政。至于心切忧时，讲求经济实学，自是吾儒职分内事。所当砥柱中流，挽回世远，为宇宙长留元气，为苍生长延福命，为中国读书人大吐一口气，大程子兴起斯文，范希文担当天下，窃于诸生有厚望矣。




作者： 不详
文献出处： 刘卫东、高尚刚《河南书院教育史》
关键词： 明道书院章程　规约



源安定祖伊川理学名贤振家声
处田洋间山海苍林碧水绕门第