关于“名”

冷若水冰

后世亦称“名字”。代表一个人，区别于其他人的称号。名有乳名、学名等之分。《左传.桓公六年》：“九月丁卯，子同生。以大子生之礼举之：接以大牢，卜士负之，士妻食之，公与文姜、宗妇命之。公问名于申繻。对曰：‘名有五，有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信（按，如鲁季友之初生，其手掌有字形似“友”，故名之曰友），以德命为义（按，以祥瑞之字为名，如文王名昌），以类命为象（按，如孔子名丘，据说其头颅似尼丘）取以物为假（按，如宋昭公名杵臼，孔丘之子名鲤），取以父为类。不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币......’公曰；‘是其生也，与吾同物，（按，《史记》作“同日”），命之曰同。’”《楚辞.离骚》：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览余初度兮，肇锡余以嘉名。”《红楼梦》第二回：“雨村道：‘更妙在甄家风俗，女儿之名，亦皆从男子之名，不似别人家里另，外用这些‘春’‘红’‘玉’等艳字。’”又第四二回：“凤姐儿道：‘......他还没个名字，你就给他起个名字，借借你的寿；二则你们是庄家人，不怕你脑，到底贫苦些，你们贫苦人起个名字，只怕压的住。’......刘老老忙笑道：‘这个正好，就叫做巧姐儿好。这个叫做“以毒攻毒，以火攻火”的法子（按，巧姐儿生日是七月初七）。姑奶奶定依我这名字，必然长命百岁。日后大了，名人成家立业，或一时有不遂心的事，必然遇难成祥，逢凶代吉，都从这“巧”字儿来。’”