赵姓源流 郡望堂号

赵鞅

赵姓源流 郡望堂号

赵姓源流 郡望堂号 1Dn^?(^'mc

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1、出自嬴姓，形成于西周，祖先是伯益，具体始祖是造父。伯益为颛顼帝裔孙，被舜赐姓嬴。造父为伯益的9世孙，是西周时著名的驾驭马车的能手，他在桃林一带得到8匹骏马，调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车，让造父为他驾驶，经常外出打猎、游玩，有一次西行至昆仑山，见到西王母，乐而忘归，而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息，周穆王非常着急，在此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。由于造父立了大功，周穆王便把赵城赐给他，自此以后，造父族就称为赵氏。周穆王传周幽王时，因幽王无道，造父的7世孙叔带离周仕晋，从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年，叔带的12世孙赵襄自联合魏氏、韩氏三家分晋，建立赵国。至他的孙子赵籍时， 正式获得了周烈王的承认，与韩、魏两家并列为诸侯。公元前222年，赵国为秦国所灭，其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓，称赵氏。(F6U?~/W F 　　2、出自他族改姓。如汉朝时有赵安稽，本匈奴人；唐朝时有赵曳天，本南蛮人；五代时有赵国珍，本牂牁（今广西、贵州一带）蛮族人。3、为少数民族姓氏。历史上少数民族亦有赵姓。如汉代有赵安稽（匈奴人 ），唐代有赵曳夫（“南蛮”人），五代时有赵国珍，牂牁（今贵州、广西及云 南东部一带）酋长的后裔。他们的后代子孙都沿袭姓赵。又，蒙古族要术甲氏改 姓赵。见《中国姓氏大全》、《中国姓氏起源》。 ['NY8qQ2j 二、郡望堂号　A)|9j,rHr ~T0]g'` 　　1、堂号 　A$`i.l*o 　　"半部堂"：五代后周时，赵普助赵匡胤发动"陈桥兵变"建立宋朝。宋太祖赵匡胤于是封赵普为宰相。他又提出了"杯酒释兵权"的方法削减了地方武装，巩固了中央集权，想方设法，把天下治理得很好。宋太祖就问："爱卿！你怎样把国家治得这么好的？"赵普回答说："我不过是靠了半部《论语》罢了！"赵普死后，家人整理他的书箱，果真什么宝贝也没有，只有他活着的时候常读的一部《论语》"琴鹤堂"：宋朝时殿中侍御史赵忭是个清廉爱民的好官，人称"铁面御史"。他当成都知府的时 候，一清如水。他看到人民安居乐业，就高兴地弹琴取乐。他养了一只鹤，时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污；用鹤头上的红色勉励自己赤心为国。他穷得什么东西都没有，只有一琴一鹤。 赵氏还以"天水"、"孝思"、"谷治"、"萃涣"等为堂号。 4Fl[5fQ+M_T 　　2、郡望 　 Q)L;_)^.eQ.z"V(B U 　　天水郡：西汉时置郡。此支赵氏，其开基始祖为赵襄王太子、代王赵嘉。 U!Sb'H9aA$@"b 　　涿　郡：汉高帝时置郡。此支赵氏为颖川赵氏分支，其开基始祖为西汉颖川太守赵广汉之后裔。 aq&O rNCSGrFV 　　南阳郡：战国时秦国置郡。此支赵氏为天水赵氏分支，其开~4Q I3KCyr!N0W 　　颖川郡：秦时置郡。此支赵氏，其开基始祖为赵王迁后裔西汉京兆君尹赵广汉。vY!Q/^/? \ E

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范思哲

天水堂：以望立堂。

半部堂：五代后周时，赵普助赵匡胤发动“陈桥兵变”建立宋朝，宋太祖赵匡胤于是封赵普为宰相。他提出了“杯酒释兵权”的方法来削减地方武装，巩固了中央集权。并想方设法把天下治理得很好。宋太祖就问：“爱卿！你怎样把国家治得这么好的？”赵普回答说：“我不过是靠了半部《论语》罢了！”赵普逝世后，家人整理他的书箱，果真什么财宝也没有，只有他活着的时候常读的一部《论语》。

琴鹤堂：宋朝时殿中侍御史赵忭是个清廉爱民的好官，人称“铁面御史”，他当成都知府的时候，一清如水。他看到人民安居乐业，就高兴地弹琴取乐，他养了一只鹤，时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污受贿，用鹤头上的红色勉励自己赤心为国。他清贫得什么东西都没有，只有一琴一鹤。

孝思堂：资料有待补充。

萃涣堂：资料有待补充。

爱日堂：资料有待补充。

顺和堂：资料有待补充。

忠恕堂：资料有待补充。

明宗堂：资料有待补充。

明德堂：资料有待补充。

庆源堂：资料有待补充。

萃渔堂：资料有待补充。

积善堂：资料有待补充。

乐善堂：资料有待补充。

义庄堂：资料有待补充。

宝玉堂：资料有待补充。

绵远堂：资料有待补充。

悼叙堂：资料有待补充。

茂文斋：资料有待补充。

边贻斋：资料有待补充。

沐恩堂：资料有待补充。

孝义堂：资料有待补充。

著存堂：资料有待补充。

怀永堂：资料有待补充。

嘉会堂：资料有待补充。

清献堂：资料有待补充。

棣华堂：资料有待补充。

崇礼堂：资料有待补充。

诚有堂：资料有待补充。

勤业堂：资料有待补充。

文贤堂：资料有待补充。

琴宏堂：资料有待补充。

沐思堂：资料有待补充。

谷诒堂：资料有待补充。

衍庆堂：资料有待补充。

享叙堂：资料有待补充。

爱敬堂：资料有待补充。

畏爱堂：资料有待补充。

双砚堂：资料有待补充。

裕后堂：资料有待补充。

敬彝堂：资料有待补充。

成文堂：资料有待补充。

茂文斋：资料有待补充。

永厚堂：资料有待补充。

忠恕堂：资料有待补充。

文杏堂：资料有待补充。

日生堂：资料有待补充。

孝义堂：资料有待补充。

敬睦堂：资料有待补充。

永思堂：资料有待补充。

乐善堂：资料有待补充。

追远堂：资料有待补充。

崇礼堂：资料有待补充。

敦本堂：资料有待补充。

孝思堂：资料有待补充。

积善堂：资料有待补充。

林夕儿

郡望堂号：　　1.郡望：
　　天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
　　涿　郡：春秋战国时期初为燕国涿邑，秦朝时期属于上谷郡。汉高祖刘邦六年(庚子，公元前201年)设立涿郡，辖涿(今河北涿州)，领二十九县，其中良乡县、西乡县和阳乡县北部在今北京市房山区境，其时辖地在今河北省博野县、涿州市一带地区。王莽时期改名为垣翰郡。东汉复名涿郡，省西乡县，仅良乡县在今北京市境。三国时期曹魏改为范阳郡。西晋时期为范阳国。十六国、北朝时期为阳范郡。隋朝大业三年(丁卯，公元607年)，废幽州改置涿郡，辖蓟州，故城在今北京市区西南，领九县，其中蓟、昌平、潞、良乡四县及怀戎县的东部在今北京市境。唐朝时期改涿县为范阳县，唐武德元年(戊寅，公元618年)复改范阳县为幽州。明朝时期省县入州。民国时期改为涿县。
　　颖川郡：战国时期秦国灭韩国后，以所得韩地于秦王赢政十七年(辛未，公元前230年)置颍川郡。之所以名为颖川郡，是因为有一条河，名为颖水，其上游支系流经郡中大部分地区。郡治设在阳翟(今河南禹州)，其时辖地在今河南省许昌市、长葛县、登封市、宝丰县以东，尉氏县、郾城县以西，密县以南，叶县、舞阳市以北一带的广大地区。南北朝时期东魏朝武定年间(公元543～550年)治所移至颖阴(今河南许昌)，北齐则改为长社县。隋朝初期曾废黜颖川郡。唐朝时期复改为长社，后又曾改许州为颖川郡。
　　南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国，伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩、楚两国。秦朝时期秦昭襄王三十五年(己丑，公元前272年)，为秦国夺取楚国之地而设置南阳郡，治所在宛城(今河南南阳)，后秦国大将白起在秦昭襄王四十四年(戊戌，公元前263年)进攻韩国克取了南阳，使韩国本土与上党郡被分隔。两汉之际，南阳郡辖二十六个县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区，后逐渐缩小。隋朝开皇三年(癸卯，公元583年)被废黜，隋大业三年(丁卯，公元607年)复置。唐朝初期又被废黜，唐天宝初年(壬午，公元742年)曾改邓州南阳郡为良穰县(今河南邓县)治所。元、明、清诸朝，南阳府治皆在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。
　　下邳郡：秦朝时期在今江苏睢宁西北一带设下邳县。东汉朝永平十五年(壬申，公元72年)将临淮郡改为下邳国，南北朝宋国时期改为下邳郡，治所在下邳(今江苏睢宁)，其时辖地在今北至江苏省新沂县、邳县，南至安徽省嘉山县，东至江苏省涟水县、淮安市和清江市一带。东晋时期辖地在今江苏省睢宁市、邳州市一带地区。大金国移睢宁到西北古邳镇。明朝时期废黜。
　　平原郡：始建于西汉高祖时期的西汉初年(乙未，公元前206年)，治所在今山东省平原县西南。辖境相当于今山东省平原、陵县、禹城、齐河、临邑、商河、惠民、阳信等地。东汉以后，或为国，或为郡。北魏时期废黜。隋、唐两朝时期曾以德州为平原郡，治安德，即今山东省陵县。
　　汉阳郡：东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)曾改天水郡为汉阳郡，魏恢复天水原名。北魏时期有两个天水郡，都在今甘肃省甘谷县境内，到南朝北周时废黜。隋朝时期又曾以成州为汉阳郡。五代时期后周置汉阳军，即今湖北省武汉市汉阳区。

林夕儿

2.堂号：　　天水堂：以望立堂。
　　涿郡堂：以望立堂。
　　颖川堂：以望立堂。
　　南阳堂：以望立堂。
　　下邳堂：以望立堂。
　　平原堂：以望立堂。
　　汉阳堂：以望立堂。
　　半部堂：五代后周时，赵普助赵匡胤发动“陈桥兵变”建立宋朝，宋太祖赵匡胤于是封赵普为宰相。他提出了“杯酒释兵权”的方法来削减地方武装，巩固了中央集权。并想方设法把天下治理得很好。宋太祖就问：“爱卿！你怎样把国家治得这么好的？”赵普回答说：“我不过是靠了半部《论语》罢了！”赵普逝世后，家人整理他的书箱，果真什么财宝也没有，只有他活着的时候常读的一部《论语》。
　　琴鹤堂：宋朝时殿中侍御史赵忭是个清廉爱民的好官，人称“铁面御史”，他当成都知府的时候，一清如水。他看到人民安居乐业，就高兴地弹琴取乐，他养了一只鹤，时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污受贿，用鹤头上的红色勉励自己赤心为国。他清贫得什么东西都没有，只有一琴一鹤。
　　孝思堂：资料有待补充。
　　萃涣堂：资料有待补充。
　　爱日堂：资料有待补充。
　　顺和堂：资料有待补充。
　　忠恕堂：资料有待补充。
　　明宗堂：资料有待补充。
　　明德堂：资料有待补充。
　　庆源堂：资料有待补充。
　　萃渔堂：资料有待补充。
　　积善堂：资料有待补充。
　　乐善堂：资料有待补充。
　　义庄堂：资料有待补充。
　　宝玉堂：资料有待补充。
　　绵远堂：资料有待补充。
　　悼叙堂：资料有待补充。
　　茂文斋：资料有待补充。
　　边贻斋：资料有待补充。
　　沐恩堂：资料有待补充。
　　孝义堂：资料有待补充。
　　著存堂：资料有待补充。
　　怀永堂：资料有待补充。
　　嘉会堂：资料有待补充。
　　清献堂：资料有待补充。
　　棣华堂：资料有待补充。
　　崇礼堂：资料有待补充。
　　诚有堂：资料有待补充。
　　勤业堂：资料有待补充。
　　文贤堂：资料有待补充。
　　琴宏堂：资料有待补充。
　　沐思堂：资料有待补充。
　　谷诒堂：资料有待补充。
　　衍庆堂：资料有待补充。
　　享叙堂：资料有待补充。
　　爱敬堂：资料有待补充。
　　畏爱堂：资料有待补充。
　　双砚堂：资料有待补充。
　　裕后堂：资料有待补充。
　　敬彝堂：资料有待补充。
　　成文堂：资料有待补充。
　　茂文斋：资料有待补充。
　　永厚堂：资料有待补充。
　　忠恕堂：资料有待补充。
　　文杏堂：资料有待补充。
　　日生堂：资料有待补充。
　　孝义堂：资料有待补充。
　　敬睦堂：资料有待补充。
　　永思堂：资料有待补充。
　　乐善堂：资料有待补充。
　　追远堂：资料有待补充。
　　崇礼堂：资料有待补充。
　　敦本堂：资料有待补充。
　　孝思堂：资料有待补充。
　　积善堂：资料有待补充。