三庄付氏

tianlong

三庄的付姓家族，多年来一直是三庄的主要姓氏，在三庄的付氏家族分两支，一支迁来于获鹿县小毕村.而另一支迁于现属石家庄市的大谈村。《现在此户已绝.这里的付氏祠堂已在文革中被拆毁》这两家付姓多年来在西三庄相互共存，没有矛盾没有纠纷，相亲相近.相互提携.相互照顾.和平共处.感情浓深。我村的付姓和全国的付姓一样，他们的祖宗共同推衍到商朝贤相“付说（音曰）这个人才是我们整个付氏大家族最推崇的祖先，这是无可争议的事实。据记载商汤建国，汤王为寻求治国安邦之策，踏遍全国寻访贤人为相，后历尽艰险，苦心得遇贤人付说，拜其为相.付说入相后，颁布减负轻徭等利民政策，深得民心使商初强盛，国无战事民得以安居乐业，使商数气盛600余年不衰，后来天数有变，纣王无道，而亡国成周。就这样付氏家族繁衍全国各地，任你走遍大江南北沿海天山，皆可遇到付姓之人。在现在的百家姓的排名中列第50位。在这些年代里经过10年动乱，付氏家族的人们，想续写付氏各家各宗的宗亲氏系，因在10年的浩劫之时家中陈旧的家族世谱都被销毁，所以现在很难修补，但付氏的子孙们不畏艰辛，克服了一切困难，几经努力还是把这些事办成了，系统了家中世谱，承上启下的作了修补做出了一定的贡献。但出现了一些不和谐的音符，有些人冒了出来，极力宣扬大付小付论。这些人说起话来，唾沫星子四溅，信口长河，说的头头是道。让我看起来这些人，不知天下还有羞耻二字，恬不知耻的在夸夸其谈，脸上还不红不青的在胡说八道。这些人真是“口食人间粮，手握阴曹笔。做着醉中事，说着梦中语；这样的无知之人也敢站出来说道两句，这些不懂历史，不懂家族，不明宗族没有文化修养的人 ，实胸无点墨，不值得一提。说一句恭敬的话，他是无知他是有着浓厚的农民小家庭意识，同时还有着唯我独尊.把头主义，山头主义，和山大王的思想。其实这些人也非常可怜，因他们没有知识没有脑筋，受一些人的摆布和指使，不明底细的说了一些无知的话，也是情有可原的。可恨的应该是那些在他们背后指使的人，这些人在三庄生活了几十年，有时还道貌岸然的站出来说上一些冠冕堂皇的官话。如果这些人也跟着别人人云亦云，那是多么的可悲呀！如果是他们自己散布的谣言，那这些人算是什么人呢？他们用短浅的目光去看历史，用狭隘的心理去衡量世事。这样的人真不知天有多高地有多厚，作这些无聊的事实在可悲！但这些人也都有着他自己的说词，口口声声的说为了自己家族的利益，和家庭观念概念的解释，来辩护自己的作为，但这些都是骗局。堂而皇之的背后搞的是阴暗的东西。比如文革期间，付姓的人在村中占绝对领导地位，可以说是当时的太上皇。但在村中古时候留下来的古建筑和一些古物都被拆除了，并且毁灭了。你们那时保护了什么？大家的利益那去了？有更甚者当时付姓中的一个叫付某某的人，被当时的治保会的打手门活活给打死了。那时你们有何感受？而你们在干什么！那时侯你们的家族观念，宗族观念又到哪去了呢？而你现在又推出大付小付论和宗族观念论，这不是一派胡言吗？现在经过多年的考究，付姓都来源于我们的祖宗付说（音曰）我们都是他的后人。别说我们村的付姓，全国的付姓也是如此。就是现在国内流传其它的付姓如：符.富.伏.苻等都是源于付姓，所以付说（音曰）是我们大家的祖宗和先人。而他们这几个付姓又是怎么来的呢？从历史的角度去分析有四种原因：一。付姓为躲避当时的战乱，躲于边陲杂居到少数民族地区为生活方便不受歧视，所以改成同音不同字的付姓了。  二．在封建社会里如一人犯罪，皇上要夷除九族，因连带面太广，所以家族中的部分人赶紧与这些人脱离关系，改变族谱，改成同音不同字的付姓了。  三．因家庭矛盾升级，家族矛盾升级，宗族矛盾升级而分支，亦改成同音不同字的付姓了。  四．不堪忍受仇家的追杀，和持强者的凌辱和迫害而改成同音不同字的付姓了。  以上这些论点都在历史上找到这些佐据了，所以多看小说和历史书籍会自然明了，我不多赘言。人生在世必须要有气量，遇事心平气和才能容纳于大家，作为大家庭中的一员，如果说你坚持姓你的大“付“那我们也不勉强你，强迫你和我们姓一个付，那我们的祖宗祖先是付说（音曰），而你自己清高伟大，不愿和我们是一付家，那你的祖宗是谁？是怎么传下来的呢？你自己是从哪来得呢？那你自己去找吧。这岂不可笑，我劝这些人请赶紧回到三庄付氏大家庭中来吧！  
整理：三庄愚夫  
附：  获鹿八大景诗  灵岩隐洞自天成， 抱犊峰岚瑞蔼凝。  雨过海山石柏显， 云开横岭翠屏生。  残碑剥落遗韩庙， 烟雾苍茫锁赵陵。  更有龙池施夜雨， 鹿泉水涌若珠倾。