看百家讲坛，品“司马相如和卓文君”

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那天出差在外，逛完了网，写完了作业，还没瞌睡，就打开了电视。看《百家讲坛》里王立群教授的节目。呵呵，内容是关于《司马相如和卓文君》的，这位王教授好好有空哦。和所有关注八卦新闻的人一样，这个节目我看得是津津有味。名人的隐私哎！何况这两位是超越了时空阻隔的，在千百年之后的今天仍然妇孺皆知的名人哎，这可比当今的所谓名人还要金贵了。名人的隐私，再加上历史的色彩，添上了文化和时尚的标识，就更加吸人眼球。节目策划人，高！

那么司马相如和卓文君之间到底是怎样的情形呢？我不知道。王教授说两个最著名的写历史的人都用差不多的文字来记载这件事。他的推论都是根据这两本最著名的史书的记载来的。野史的记载，王教授认为不大有价值。但是，我不明白，这个史书记载就可靠吗？根据政府的个人档案能判断这个人有没有爱过谁吗？一个人内心的情感世界，如何能单根据历史记载来推断和认定？


王教授还说，如果卓文君真的是个美女，那么司马相如还相对好一点；如果卓文君是个相貌平常的女人，那么司马相如就很恶心啦——单是为了钱而诱拐卓文君私奔。呵呵，这话有点儿离谱儿。难道是美女就可爱吗？不是美女就不可爱？开好车的就不是贼？再说是不是美人，怎么区分呢？都说光绪的珍妃美若天仙，一看照片，额的神呀，比我还肥"""；看徐志摩的文章，以为林徽荫和陆小曼一定人间少有地美，一看照片，眉青目秀而已。

司马相如和卓文君之间到底有没有爱情，我不知道。这跟我也没关系。甚至传闻中留下来的关于卓文君的几篇作品，都可以怀疑是不是枪手所为或者后世杜撰。本来嘛，人家卓文君是全国首富的女儿呀。皇后可以雇司马相如写《长门赋》给皇帝看，人家卓文君就不能也雇个写手取悦一下自己老公？俗话说“家丑不可外扬”，如果真的是两口子之间讨论外遇问题的私密函件，能让外人知道？更不可能流传至今吧？现在世道真是变了，蹲墙根儿狗仔队们干的活，如今都蹬上大雅之堂了。


要我是司马相如，听有人骂自己骗色，一定会从坟墓里笑醒。嘿嘿，骗色？在老子面前哪个女人能算有姿色？说我骗钱？格老子，龟儿子，嫉妒！


王教授说：“卓文君当垆卖酒，司马相如充当杂役，那都是做给父亲看的，最后卓王孙没办法，只得送重金给他们。”这个说法没有根据吧？司法界现在都遵循无罪推论了，堂堂的大学教授怎么就因为人家老丈人给了钱就说人家以骗钱为目的骗色呢？那个年代的妇女的地位是十分卑微的，女儿是没有继承权的。另外，一个男人可以有数十个妻妾子女，首富的家庭就更加复杂，一个首富的女儿不见得就有多受重视。17岁的女儿私奔丢人，当垆卖酒也丢人，卓王孙盛怒之下完全可以断绝父女关系，不见得就一定会给一大笔钱。


王教授推断卓王孙心态的时候，把卓王孙当成现代的父亲和农民企业家了，完全是一付爱女心切的心肠，这个显得有点不靠谱儿。一位有数十子女姬妾的古代富豪，面对一个使自己丢脸的女儿会是什么样的一种心态呢？依我看，卓王孙给他们百钱百仆，更有可能是一种政治投资，对司马相如的投资，以卓文君为借口。


呵呵，一切皆有可能。不多说了，没意思。

顺便说一句,《凤求凰》两个主角和故事情节都很不怎么样。搞个浑身上下都透着窝囊的焦恩俊来演风流倜傥才华横溢的司马相如，连话都说不利索的表情严肃的貌似三十来岁的韩国女人来演17岁的对音乐文学爱好到十分狂热的卓文君，呜呼！哀哉！