中国找到蓝采和家谱，八仙过海不是神话传说？

凤雏

  　　八仙是在中国民间的众多神仙中，家喻户晓，影响最大的神仙，他们是汉钟离、张果老、铁拐李、韩湘子、曹国舅、吕洞宾、蓝采和、还有何仙姑。这八位神仙各有道术，法力无边。有关他们的传说也一直为人们所津津乐道，尤其是吴元泰的《东游记》所述的"八仙过海，各显神通”的故事更是脍炙人口。不过，中国人一直认为八仙不过是神话传说。?

　　令人吃惊的是，中国神话人物八仙每个都能找到其真人的历史背景，惟独蓝采和的真人背景无从考究。八仙不是神话传说？这个消息似乎从来都没有被媒体公开报导过，到现在为止，人们依然认为八仙的传说不过是神话故事而已。?

　　近日从遂宁大英县卓筒井镇一个蓝氏姓氏的村落里找到了一本有400多年历史的蓝氏家族族谱，族谱记载有中国神话人物八仙之一的蓝采和，还说他是个进士。目前这本族谱已经送到四川省博物馆鉴定。　

　　据华西都市报报导，"中国死海”?方面和大英县招商旅游局派人到这个村子去了解蓝氏后裔的情况，结果在村民蓝印文家中找到了两本《蓝氏族谱》。一册为正楷毛笔手抄16开本，此本为总谱，一本为破损较为严重的正楷毛笔手抄8开本，此为分谱。这两本族谱一大一小，都已经变黄，不少地方已经腐化，但保留得相当完整。蓝印文为蓝氏家族二十一世后裔，石马村一带现有蓝氏后裔2000余人。?

　　据族谱上介绍，这本族谱是明朝时候开始记录的，有400多年的历史了，记载了蓝氏家族从隋朝到民国时期的所有家族成员的兴衰历史。其中有一段专门介绍了神话传说中的八仙之一的蓝采和的简历、妻子李氏及其子孙们的事迹。据族谱记载:"蓝采和，唐高宗开德元年癸酉科进士，受谏议大夫。因杵于权臣杨国遂，后解印别妻离子，修炼百日飞升，称为大罗仙者，即公也。有歌曰:踏踏歌，蓝采和，世界能几何，何颜一春树，流年一掷梭”?

　　这本族谱对研究我国道教传说有很大价值。据了解，这两本族谱已经请四川省博物馆做了复制和复原的工作。?

　　据《续仙传》记载，八仙之一的蓝采和，不知道是哪里的人。总是见他身穿一身破烂的蓝色衣衫，腰束一条三寸宽镶嵌有六颗黑木扣板的腰带，一只脚穿着靴子，另一只脚却打着赤脚。夏天时他在衣衫里加上棉絮，冬天则又睡在雪地上,呼出的气像蒸汽一样。他每天都手持三尺多长的大拍板，踏着节拍，在城中唱着歌谣沿街乞讨。采和走起路来脚上的靴子总是嘎嘎作响，带着醉意歌不离口，和着节拍，边走边唱，每次都是吸引着无数男女老少跟着看热闹。?

　　蓝采和思维敏捷、机智幽默，虽然表现出一副癫狂的样子，但言语充满了智慧，人们向他提问，他往往随口答来，话语幽默，让人忍俊不止。他唱的歌词很多，其意思都是如何修真养性，其中最著名的就是那首"踏歌”：

踏歌蓝采和
世界能几何
红颜一春树
流年一掷梭
古人混混去不返
今人纷纷来更多
朝骑鸾凤到碧落
暮见桑田生白波
长景明晖在空际
金银宫阙高嵯峨?

　　在乞讨时人们给他钱币，他就把钱币用长绳串起来，拖在地上走，散落到地上也不管不问。如果见到贫穷的人，他就会拿去救济别人，但更多时候是买酒喝。?蓝采和一生游历天下，走了很多地方。有人自小就看到蓝采和，等他们都年老后，却见采和还是那么年轻。后来蓝采和游玩到濠梁，醉卧于酒楼中，这时听见有云鹤笙萧之声，蓝采和忽然轻轻地升起，飘向云中，将身上的衣衫腰带脱下，然后冉冉而去。?

　　传说中八仙之一。据传他常身穿破蓝衫，手持大拍板，在闹市行乞，乘醉而歌，云游天下，后在酒楼，闻空中有笙箫之音，忽然升空而去。一说蓝采和原名许坚，在勾栏里唱杂剧，年五十岁做寿时失误官身，被官府棒打四十大板，后被钟离权引度成仙。他的事迹在《续仙传》、《南唐书》、《确潜类书》等书中均有记载。元杂剧《蓝采和锁心猿意马》、《汉钟离度脱蓝采和》、《蓝采和长安闹剧》等剧本对蓝采和的姓名也都有不同的说法。南唐沈汾《续仙传》：“蓝采和，不知何许人也。常衣破蓝衫......脚著靴，一脚跣行。夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。每行歌于城市乞索，持大拍板，长三尺余，带醉踏歌，老少皆随看之。机捷谐谑，人问应声答之，笑皆绝倒，似狂非狂，行则振靴......后踏歌于濠梁，酒楼乘醉，有云鹤笙箫声。忽然轻举于云中，掷下靴、衫、腰带、板拍，冉冉而去。”?cnctrip.com?