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满族姓氏数量、演变、人物、意义.....

楼层直达

诗曰:满族老姓优点多,多音表达是特色。 避免重复又拥挤,民族品牌含科学。
什么是满族姓氏?“佟关马索齐富那郎”是满族姓氏吗?不是,它们只是清末以来满族的汉化姓,而“爱新觉罗、瓜尔佳、钮祜禄、舒穆禄、马佳、栋鄂、赫舍里、他他拉”等等,才是满族传统姓氏,总数达679个。它有什么特点?一是字数多,二是有民族特色,三有的有特定的含义,四是有特定的顺序,五是平时使用可省去姓氏,只称名。清末主要因为政治原因,大多迅速改成了当前使用的汉化姓。老姓和汉化姓之间大体有对应关系,很多族胞都能记得自家老姓。也有的族胞至今还在使用满族传统老姓。我们的党和人民政府对待满族传统老姓是什么态度呢?是尊重民俗,不强迫汉化。当初伪满战犯爱新觉罗·溥仪等人接受改造时,人民政府对他在政治上是严格要求;但当他改造成为新人的时候,政府给他和溥杰发的特赦令和选民证却是“爱新觉罗·溥仪”和“爱新觉罗·溥杰”,非常尊重满族的民俗。
满族爱新觉罗氏改姓
满族改姓始清末,爱新觉罗改的多:
金肇罗德洪依海,文满华隆景章和。
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只看该作者 1 发表于: 03-02
众所周知,满族改姓始于清末。被称之为国姓的“爱新觉罗”氏,在清末纷纷改为“金、肇、罗、德、洪、依、海,文、满、华、隆、景、章、和”等十余个汉化姓。在北京的爱新觉罗氏家族大多把姓氏改为金,是因为“爱新”的满语义为“金子”;在沈阳和新宾的大多改为肇,是为纪念肇祖原皇帝孟哥帖木尔;在辽阳有改为罗的,是取“爱新觉罗”中的一个罗字;辽阳爱新觉罗·海臣的子孙则以海为姓;在辽宁灯塔市有改为景的,是为纪念景祖翼皇帝觉仓安;改为章的是为纪念世祖章皇帝;中国戏剧家协会天津分会副主席华粹深本姓爱新觉罗氏,而改为华姓;辽中县有把爱新觉罗改为洪的;据《沈阳满族志》(1991)载,东陵区满堂乡有把爱新觉罗改为章、和、隆的。清末以后,满族人为了生计,出现了任意取一个字为姓,甚至有的取母族或亲朋之姓氏为姓,失去了改姓的基本规律。于是满族把自家传统老姓改为汉化的单音节姓的这一行为,就迅速开始了。

溥仪的后妃满姓都姓啥?

满族老姓一朵花,宫中民间都爱它。

莫说此花瓣落早,晚清时节正挺拔。

清代末帝溥仪于1964年在专家的帮助下写作并出版了一本书,叫《我的前半生》,受到广大读者的欢迎,并已译为英语、日语、德语等文字出版,到1968年已累计出版了53万册。其中谈到溥仪的皇后和皇妃都有满族老姓,值得我们注意:他的皇后姓郭布罗氏,名叫婉蓉;他的贵妃姓额尔德特氏,名叫文绣;他的第三个妻子姓他他拉氏,名叫谭玉龄。经查,这三个妻子的姓氏,除他他拉氏是满族传统老姓第八姓,郭布罗氏和额尔德特氏在收姓最全的《皇朝通志氏族略》679姓中,居然是没有这两个姓氏的位置的。在《皇朝通志氏族略》中所不包含的满足姓氏还有不少,都有待研究。此外,《我的前半生》书中提到的满族姓氏还有皇太后姐妹俩的姓氏那拉,醇贤亲王的两个福晋颜扎氏和刘佳氏,溥仪的母亲瓜尔佳氏。溥仪的爱新觉罗氏是特赦令和选民证上都写着的。这些姓氏在《皇朝通志氏族略》中都是能查到的。

《满族语法》作者的姓氏

满族姓氏大花园,凋谢将近一百年。

近遇打造清文化,试看鲜花怎再现。

1983年4月,内蒙古人民出版社出版了一本 《满族语法》,作者是谁呢?一看封面,知道是“爱新觉罗·乌拉熙春”。不久,在1985年她又出版了一本 《满族语法读本》,作者署名仍然是“爱新觉罗·乌拉熙春”。你看,国内还是有继续用满族民俗署姓名的吧!

那么我国政府对待少数民族关于姓氏的民俗政策是什么呢?总的说是,绝不强求少数民族一定按汉族方式改变姓氏。你看,清代末帝“爱新觉罗·溥仪”,当他被改造成为新人而发给他选民证的时候,不是明明写着“爱新觉罗·溥仪”的吗(请参见《我的前半生》一书的插页)?另外,溥杰的选民证也是这样写的。国内满族知识分子有许多人也是这么起名的。
只看该作者 2 发表于: 03-02
此外,你看国内藏族同胞也都保留着他们固有的藏族姓氏,如白马、扎西、索朗、次仁、拉尼、强久、索南、才旦、阿沛、强巴,这些都是藏族同胞的固有姓氏。《西藏商报》副总编辑的署名就是强巴次仁,其中强巴是姓,次仁是名。还有个歌唱家的名字叫才旦卓玛,才旦是姓,卓玛是名。

阿林先生姓布尼,文坛老将有业绩。

至今保存老姓氏,满族同胞都称奇。

承德市原来有位文化局长,名叫“布尼·阿林”,是国内著名诗人,代表作品有《布尼阿林诗词楹联选》等多种。阿林先生出生于1921年7月,今年已经85周岁,他的女儿名叫“布尼·伊兰”,在承德也很出名。今知布尼乃满族第226姓,阿林是他的名字,满语有“山”之义,“伊兰”有“小三”之义。推测阿林先生尚有老大、小二两个儿女。谁知道,多少年来活跃于我国文坛的一员老将,起姓名居然是满族式的,是[传统老姓+满语名]这种样子,非常规范。

满族同胞阿克占,保持满姓到今天。

古老民俗得维护,展现民族大花园。

你觉得奇怪的事情并不奇怪,只是因为你少见才多怪。你知道吗?天津有位大学教授名字叫“阿克占·英民”,连户口本上居然也是这么写的。“阿克占”是满族传统老姓第122姓,“英民”是一般的汉式名。但他家可有“阿克占·尼楚赫(珍珠)”、“阿克占·浩伦(威武)”、“阿克占·苏塞丽(茴香)”、“阿克占·札克丹(松树)”一大家子人呢。

阿克占氏在家乡也曾有过汉化姓“战”,据说是取“阿克占”的一个“战”字并综合满语字义改的。“阿克占”满语有“雷”的意思,天上打雷时,犹如天兵在作战。所以清末族人改姓时,有的按义译改姓为“雷”,有的按音译,改姓为“战”。由此看来,今天之满姓“雷”氏和“战”氏在古代完全可能是同一的

尼扬尼雅巴雅拉,清末老姓藏旮旯。

谁知汉化都姓白,白姓寻根根有俩。

有的满族同胞说,我今姓“白”,请帮我寻找一下我的满族老姓应该是什么。我们说仅仅依*这一个条件是不容易准确找到你的传统老姓的。举个例子说,抚顺有位满族同胞,今姓白,叫白惟一,他的传统老姓相传是“巴雅拉”,他另有满族式全名叫“巴雅拉·塔穆塞”。巴雅拉是满族第40姓,有“护军”之义,清末改为白;“塔穆塞”有小罐之义。可是上海有位满族女作家,今也姓白,叫白玉芳,代表作品为《秋霄落雁女儿情》,她另有满族式全名叫“尼扬尼雅·那丹珠”。“尼扬尼雅”是满族传统姓氏第214姓,有“晴朗”、“白色”的意思,清末改为白。“那丹珠”满语数词“七十”,是纪念家里长者年龄所起的名字。你看同一个白,却有两个不同的根。其实今天姓白的满族还不只这两个根,据专家调查此外还有从瓜尔佳、纳喇、拜佳、伯蔡特、那塔拉等5个老姓汉化改为白的。满族改汉姓,虽有的有一定规律,但总的说改来改去,随意性还是很大的。
只看该作者 3 发表于: 03-02
吴老与我把信通,自称满姓温彻恒。

请问满文怎样写,有啥含义请说明。

某市中医学院老院长,80岁,来信说他清楚地记得自家满族传统老姓是“温彻恒”,清末改为“吴”姓。他求助写出“温彻恒”的满文,并简介“温彻恒”的满语含义。我立刻给他打出满文,并说明“温彻恒”是满族第71姓,其满语含义是“尾巴”的意思。有说明当初满族习俗是不忌讳“尾巴、鼻梁(426姓:康锡理)、肚脐(185姓:崇果鲁)、腿肚子(67姓:布尔察)”这些语词来充当姓氏的,而且这还是满族姓氏的一大特点呢。

埋怨祖先欠思量,当初何不姓张王。

站在人群小三辈,姓儿也比姓孙强。

满族孙佳氏,是满族第230姓。清末改姓时没有多考虑,一下子去掉一个“佳”字,就变成了“孙”。于是在民间流传如上一首短诗,成了嘲笑满族“孙佳”氏和汉族孙氏的笑料。本文作者声明,绝无拿此事取笑孙氏众人之意,只是想借此谈谈满族姓氏的一个特点。应该说,满族“×佳”氏这种结构的传统老姓不在少数,如“佟佳、马佳、索佳、齐佳、舒佳、苏佳、方佳、大佳”等,正经不少。有的有含义如“索佳(痘花)、杭佳(黄蒿)、宁佳(菱角)、盛佳(紫蒿鸟)”等,而大多数是没什么含义的。

瓜尔佳氏是大姓,历史久远人旺盛。

清末也把姓氏改,关氏为主另七姓。
只看该作者 4 发表于: 03-02
瓜尔佳氏是满族传统老姓第二姓,清末大多数改为关姓。我们阅读了许多家谱,都谈到瓜尔佳氏清末改为汉化姓关的事实。但也有少数家庭在不同历史时期改为“石、白、鲍、汪、伊、陶、李”等姓的情况。如清代石廷柱兄弟三人曾经作过明朝的地方官员,返回大清之后,皇帝虽然承认他们的满族血统,但一直叫他们在汉军八旗供职(见通谱卷一32页)。可见清末满族传统老姓改汉化姓,并不是像翻译外文那样一对一的改,而是有极大的随意性。往回找老姓,最好的办法就是看家谱。

钮祜禄氏义为狼,最初直接译为狼。

试用几天不太好,最后协商改成郎。

钮祜禄氏本为满族大姓,排在满族679个姓氏的第三位,历史上出了许多著名人物。如清初名将额亦都巴图鲁,因功被努尔哈赤封为一等大臣,以和硕公主妻之,皇太极时又追封为弘毅公,配享太庙。但这个家族也出现过*臣,如电视剧中经常露面的重要反面人物和绅,也姓钮祜禄氏,他是乾隆时的著名贪官,嘉庆时赐死。但总的说,钮祜禄氏家族还是好人多,坏人少。这个家族清末改姓时,按汉习就把本义为“大灰狼”的语词,三改两改,改为“郎”字。因为汉习是讨厌“大灰狼”作为姓氏的。

Hi纳百川

富尔哈氏译为杨,大树仍然栽村旁。

改姓前后无变化,族人见面道吉祥。

满族富尔哈氏排在679个传统姓氏中的第276姓,本义为杨树。清末改姓时很好改,只要翻译成“杨”就行了。所以大杨树仍然栽在村旁,没有任何变化,家族人等见了面照常相互问好。类此直接译姓的不在少数,如第122姓阿克占(雷)、第529姓巴颜(富)、第245姓沙喇(边)、第327姓倭赫(石)。

乌拉为江江水满,改成gang字差一点。

老姓汉化属无奈,勿忘乌拉是祖先。

“乌拉”为满语“江”的意思,本为满族第410姓。清末资产阶级民主革命到来时,受形式所迫,为了填报户口本找职业,就把“乌拉”改成了单音节汉式姓gang,即比“江”字少一点的那个“gang”字,一般电脑字库均无此字。据说就是为了纪念降格使用的“江”字。经查,《辞源》、《辞海》、和收字最多的《中华大字典》均未收此字。直到在近年来出版的《中国姓氏大全》等书中才见到此字。据说,这是满族乌拉氏家族的知识分子在清末专门为中国汉字增加的这么一个字。经查,在天津市确实有个满族大家族就姓这个“gang”字。

满族马佳是大姓,兵多将广人口众。

代表人物有图海,晚清升寅更出名。

马佳本系地名。满族马佳氏是满族大姓之一,是满族679姓中的第5姓。清初居住在绥分、马佳、宁古塔、长白山、辉发、阿拉、哈达、开原、穆丹、嘉木湖、嘉里库、杭佳、呼尔哈。代表人物:①图海,世祖福临时曾任议政大臣、太子太保、正黄旗满洲都统、礼部尚书、三等公;②升寅,道光时曾任热河都统、工部尚书;③古尼音布,熊岳城北正蓝旗人,轻光绪时曾任福州将军;④马熙运,现代满学家,家藏《马佳氏族谱》一函十册,记载了上述人名事迹。马佳氏今姓马(沈阳)、傅(熊岳)等。

董鄂本系赵宋后,降金定居浑江右。

后金保努立战功,子孙后代写千秋。
只看该作者 5 发表于: 03-02
满族董鄂氏为满族679姓中的第6大姓。传说在历史上金宋对立时,宋朝之徽宗钦宗战败降金,大金女真族皇帝不是把降者斩尽杀绝,而是把他们送到现在的桓仁县浑江右岸,劳动改造,使之成为新人,后来成为董鄂部。《奉天通志》105卷·氏族五·4页曾记“董鄂,清何和哩,满洲董鄂氏,相传为赵宋之后”,努尔哈赤的后金政权起事之初,部长何和哩率部来归,立战功,封为一等大臣,努氏并以长公主妻之。雍正9年追封为勇勤公。清末此族人改汉式姓为董、邓、何等姓。辽宁大学有名教授,其满族老姓为董鄂氏,笔者曾与之切磋满姓演变事宜。

赫舍里氏河流名,金清时代是大姓。

额尔德尼创满文,索尼武功位超众。

赫舍里原系河名,因以为姓。满族赫舍里氏为满族679姓中的第七大姓,世居都英额、和多穆哈连、斋谷、哈达、叶赫、辉发等地。后金之初硕色率其弟希福来归。因硕色、希福兼通满蒙汉文字,受到重用,命在文馆办事。硕色之子索尼兼懂满蒙语文,最初也在文馆办事,后随军征战,立有军功。额尔德尼(本姓纳喇,赐姓赫舍里)与葛盖共同创立老满文,更立大功。此姓清末改为高、康、赫、张、何、芦、索等汉式姓,辽宁岫岩满族自治县汤沟乡有赫舍里氏,清末即改为康、赫、张三姓。

金代完颜是国姓,到了清代获新生。

顺序排在二十一,民国初期换面容。

完颜氏,在金代是为国姓。金代女真族实行双姓制,即每个家族按规定都有一个女真姓和一个汉式姓,把完颜氏排在第一位,规定相对于完颜氏的汉式姓是王。完颜氏,在清朝乾隆时期政府主编的《皇朝通志氏族略》中排在第21位。政府只承认第21位的完颜氏,不再承认单音节的王氏。到清末改姓时,人们无路可走,自然就又想起了“王”氏。因此清末完颜氏又改为王氏。今天满族的王氏,大多为清代完颜氏所改。但据调查,少数依喇氏、纳喇氏也有改姓王的。少数完颜氏也有该为汪、粘、完、宛等姓氏的。

顺便说说,清政府在乾隆57年和嘉庆4年主编的《八旗满洲世族通谱辑要》、《钦定八旗通志》中,出人意料地把完颜氏排在满族姓氏的首位。

八旗包括满蒙汉,满八旗中也参半。

入旗犹如今入党,民族成分不能变。
只看该作者 6 发表于: 03-02
我们的观点,曹雪芹不是满族人。他只是姓曹,他家没有满族传统老姓,但更重要的是他家没有满族血统。大家知道,他的祖上是汉族人加入了清代八旗中的满洲八旗,清初加入满洲八旗的,除满族人外,还有235姓的蒙古人、66姓的朝鲜人、172姓的尼堪人,还有少数的俄罗斯人和藏族人,清末大多各回各的民族队伍中了,我们全能找出其代表人物。《八旗满洲氏族通谱》74卷明确记载,曹氏加入的虽然是满洲正白旗,但他们是“满洲旗分内之尼堪姓氏”。什么是尼堪?《满汉大辞典》上说尼堪就是“汉族,汉人”。所以虽然加入了满洲正白旗,也不能算满族人。入八旗就像近代人入党,入了党并不能改变民族成分。《红楼梦》也不是满族文学作品,它连一点满族人的生活、服饰、习俗、影子都没写到。假如按现代民族政策,**双方有一方是少数民族的,其子女可选报民族成分,曹氏及其子女可选报满族。可是几百的曹氏家族清初刚刚加入了八旗就能变成了满族吗?那么上述蒙古、朝鲜、汉族、俄罗斯、藏族人的民族成分又怎么算?所以,民族成分看血统很重要。

前肇后赵锡伯赵,同一固萨把嗑唠。

都说满语听得懂,不用翻译把弯绕

固萨就是旗,固噜山颜固萨就是正白旗。在正白旗村笔者曾听到的一段故事,说的是一个满族村里,住着三个大家族的人家,都姓zhao,前街本姓爱新觉罗(清末改为肇姓),后街本姓伊尔根觉罗(清末改为赵姓),还有分散居住在村里的一些户虽然也姓伊尔根觉罗(清末也改为赵姓),但这些分散居住者说自己是锡伯部人,不完全同于满族。他们清楚地记得,他们的祖上虽然都加入了满洲正白旗,但有区别。所以百年来在村里就流传了“前肇后赵锡伯赵”这么一句歌谣。这里我要向朋友们介绍的是,清代锡伯族人全都会说满语,会写满文,加入的是满洲上三旗。他们共有60多个传统老姓,如瓜尔佳、伊尔根觉罗等,与满族人一模一样。他们的生活习俗服饰无不与满族人相同。但看它是什么民族,看血统很重要。按着这个道理,清初加入满洲上三旗,说满语、懂满文、姓满族传统老姓的锡伯兄弟,人家说出了锡伯血统与满族不同,所以国务院批准锡伯是与各兄弟民族并列的锡伯族。

八旗包括满蒙汉,各旗都有其他馅。

汉旗并非清一色,参杂满人属常见。

前边我们讨论了满洲八旗里并非都是满族人,这里我们再讨论一个汉军八旗里也有满族人的问题。我们可以肯定地告诉读者,汉军八旗肯定有满族人。从血统上,从姓氏上,都可以看出这个问题。请看实例:

① 溥伟,爱新觉罗氏,奕欣之孙,正黄旗汉军都统。(满族大辞典)

② 溥伦,爱新觉罗氏,镶白旗汉军副都统。(满族大辞典)

③ 溥兴,爱新觉罗氏,正白旗汉军副都统。(满族大辞典)

④ 和琳,钮祜禄氏,乾隆57年任镶白旗汉军都统,59年迁四川总督。

⑤ 三泰,瓜尔佳氏,乾隆中授汉军副都统,23年授参赞大臣。

⑥ 佟养正,汉军镶黄旗人,原籍满洲,姓佟佳氏。(通志.6.3726)

⑦ 佟图赖,汉军镶黄旗人,原籍满洲,姓佟佳氏。(满族大辞典)

⑧ 石国柱,正白旗汉军人,原籍满洲,姓瓜尔佳氏。(通谱)

⑨ 石廷柱,正白旗汉军人,原籍满洲,姓瓜尔佳氏。(通谱)

⑩ 石天柱,正白旗汉军人,原籍满洲,姓瓜尔佳氏。(通谱)
只看该作者 7 发表于: 03-02
如此实例,不胜枚举。

满八旗中有蒙族,满蒙姓氏别糊涂。

满姓六百七十九,此外蒙姓二三五。

学术界有很多专家把满八旗中的蒙族也当成了满族,因而把某些蒙姓也当成了满姓。最常见的一些历史人物就是:

① 巴特玛(?--1672),姓博尔济吉特氏,镶蓝旗满洲人。(满族大辞典)

② 穆和林,满洲正蓝旗人,姓博尔特氏,世居乌鲁特地方。(通志4105)

③ 鄂对,满洲镶黄旗人,姓博尔吉锦氏,世居西拉木鲁地方。(通志3759)

④ 顾尔布锡额驸,满洲镶黄旗人,姓博尔济吉特氏,居萨拉木兰。(通志3733)

⑤ 巴雅思胡朗,满洲镶黄旗人,姓吴纳虎沁氏,世居察哈尔。(通志3761)

⑥ 色本,满洲正黄旗人,姓魏古特氏,世居察哈尔。(通志5070)

⑦ 明安,满洲正黄旗人,姓乌拉特氏,原系乌拉特贝勒。(通志3786)

⑧ 恩格得尔额驸,满洲正黄旗人,姓巴岳特氏,居蒙古喀尔喀。(通志 3791)

⑨ 古禄锡,满洲正黄旗人,姓巴乐特氏,居他拉西拉穆兰。(通志 5071)

⑩ 杜嘎尔,满洲正蓝旗人,姓哈勒斌氏,曾任乌里雅苏台将军。(辽大词典)

如此实例,不胜枚举。

满族老姓动物多,凑齐可拉一火车。

部位名称也不少,够你使用三两月。

我们知道,记载汉族姓氏的《百家姓》中,难免有动物,如牛、马等等,虽然还有zhu、gou、yang、ji、hou,但写成汉字,早已不是那种动物了。可是满语记满姓就不然了,显然是满族老姓动物多。就说牛、马吧,满姓也有,如485姓额哲(牛)、516姓(马)。此外别的动物远远超出汉姓,如195姓阿图拉墨(母鱼)、13姓阿颜觉罗(鹿)、78姓巴尔达(白蹄猪)、145姓多尔衮(獾子)、210姓额尔赫(田鸡)、648姓鄂岳(蠓)、第3姓钮祜禄(狼)、285姓钮赫(狼)、435姓努尔汉(小野猪)、69姓虎尔哈(羊羔)、420姓尼玛哈(鱼)、35姓萨克达(猪)、257姓盛佳(紫蒿鸟)、481姓索罗恰(土蜂)、509姓托和尔泰(麋鹿)、23姓乌雅(猪)、587姓乌库里(梭鱼)、583姓乌锡(蛔虫)、558姓锡尔馨(猩猩)、231姓喀尔沁(花鹞鹰)、462姓叶禄(野公猪)、477姓伊尔穆(噙鸟)、83姓俞尔库勒(蝼鱼)等等。

此外还有些与动物有关的部位名称也可构成满族姓氏,如67姓布尔察(腿肚子)、579姓布萨(鹿皮)、185姓崇果鲁(肚脐)、22姓扣德(花肚)、615姓瑚鲁(龟甲)、426姓康锡里(鼻梁)、272姓梅楞(肩膀头)、379姓穆鲁(脊梁)、98姓齐6(翎管)、47姓萨哈尔察(黑貂皮)、71姓温彻亨(尾巴)等。
只看该作者 8 发表于: 03-02
满族老姓有植物,办个园展很丰富。

不去外地搞移栽,就地安排少走路。

满族老姓动物多,植物也不少。如第90姓博和里(豌豆)、540姓东阿(西瓜)、315姓鄂罗(线麻)、276姓富勒哈(杨树)、474姓杭佳(黄蒿)、129姓洪鄂春(柳叶菜)、207姓胡锡哩(树木)、290姓玛察(小根菜)、309姓墨勒(荞麦)、488姓墨岳络(异果)、572姓穆尼达(丽春花)、613姓宁佳(菱角)、406姓恰喇(野刺梅花)、306姓庆格里(琼花)、10姓舒舒觉罗(高粱)、97姓苏都哩(野韭菜)、466姓索济雅喇(蔬菜)、85姓乌色(种子)、233姓乌苏哩(软枣)、547姓杨额里(萝卜花)、340姓伊喇(黍子)等。这些植物和植物的种子就不算少了。你看,还是满族传统老姓的内容丰富多彩吧。

满族改姓趣事多,随名改姓显特色。

注意此类别夸大,人数极少属个别。

大家知道,清朝政府给满族人规定了679个姓氏,供族人来使用。但有的人家汉化能力极强,早就把满姓偷偷改为汉化姓。经调查,我们发现有一种略显特色的改姓方式,即随名姓。

所谓随名姓,即在前辈老人的名字上任选一字为自家的汉化姓,后辈人就以此字为姓。如清初石国柱、石天柱、石廷柱兄弟三人,本姓瓜尔佳氏,明末做了明朝的地方官,就把老姓改了,根据就是他们的父亲瓜尔佳·石翰,名字其中有个“石”字,子孙下辈就都改姓石了。注意,这只是极少数人家改姓的特例。而且改姓要在同一辈次就完成,而不是辈辈都随名姓。

至于有人说,满族人每辈都取父亲名字的最前一个字为姓,辈辈如此,形成一种链条式结构。经过调查,这是不可能的事,不能太夸张。但类似这种取名方法,据说在当前蒙古国还是存在的。现举例蒙古国人,他们的姓和名应该写成:

(1代) (2代) (3代) (4代)

?·吉尔洪额→吉·额尔特→额·特尔勒→特·勒色哩

(姓)(名) (姓)(名) (姓)(名) (姓)(名)

(姓名连写) (姓名连写)(姓名连写) (姓名连写)

作者:古尔金   (吉祥满族)

来源:吉祥满族

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