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修家谱 | 用新时代的方式继承传统:一个现代都市人的修谱寻根记

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浙金中心 修谱寻根
弘扬中国姓氏文化,倡导民族传统美德

本期浙金修谱寻根活动我们继续来走近溧阳崇仁里宋氏。由于《崇仁里宋氏宗谱》的发现和宋一洲先生的引领,近年来溧阳宋氏文化的研究再次进入公众的视野。宋一洲深入考证家族渊源,广泛收集整理家族历史资料,先后发表了《传世的唐明皇墨迹新发现》《溧阳寻根记》《俞樾与宋氏一家的交游》等多篇关于家族历史研究的文章,为史学研究者提供了许多绝无仅有的珍贵资料。他编修的《溧阳崇仁里宋氏宗谱杭州支谱》,为溧阳崇仁里宋氏家族总谱的编纂取得了重要的阶段性的成果。
溧阳寻根记

时间回溯到2005年。这年五月底,宋一洲在南京开办个人画展,刚好应一位朋友邀请,到溧水做客。下午看时间还早,他便建议去附近的祖籍地溧阳寻访一下宋氏后裔和旧居。就这么一个念头,开启了他历时三年的寻根之旅。
当天下午5点左右,宋一洲一行人经过五、六处地点的寻访,终于找到了被称为是溧阳宋氏聚居地的新庄村。在说明来意后,村支书宋杰热情地接待了他们。但由于这次时间仓促,宋一洲没来得及深入寻访,只得在临行前,将一件事托付给村支书:希望能帮忙找到宋氏家谱。

出乎宋一洲意料的是,仅仅一周之后,他就在杭州接到了溧阳打来的电话。电话里说在邻村的一户农家发现了一部《崇仁里宋氏宗谱》,一共有二十六册。当地人都看不太懂,希望他能及时过去一趟。真的是喜从天降!宋一洲立刻把消息转告给年近八十的老父,老人也格外兴奋。不久宋一洲就带着父母、叔叔和不到五周岁的儿子,一家三代人一起,再次前往溧阳。这次重返故地,他们见到了一个栗壳色带底座、制作考究的木箱。木箱上就赫然刻着“宋氏宗谱”四个大字。
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“人生都道聪明好,难得糊涂方为真。”
只看该作者 1 发表于: 2017-12-02


从木箱中取出的是一套续修于民国十九年(1930年)的长十六开木刻本宗谱。这套古籍宗谱内容丰富、完备,印刷也很精致,里面记载了溧阳宋氏迁居崇仁里一支共二十一世族人的世系、世表,以及文传、诰命、奏议、艺文,并附有年谱、诗集等内容。大家忙不迭寻找跟自己相关的线索,很快就在二十一世的世系、世表中发现了宋一洲父亲的名字“隆生”。再往上查还有其祖父“炽曾(凯卿)”和曾祖父“景显(子建)”的名字。正是这套古谱,帮宋一洲找到了自己的根,也直接证明了其家族确是唐代宰相宋璟的直系后裔。

以现代方式继承传统

回到杭州以后,宋一洲就静下心来,对拍下来的家谱图片中的文字进行梳理和研究。大约整整半年时间,他几乎每天要化数小时对世系、世表和序跋等进行整理研究。在整理杭州一脉的家族人员时,他发现了一个重要人物,就是目前杭州一脉中辈分最高、现居浙江松阳县的二十世叔祖。想要厘清近八十年来分布各地的杭州宋氏各房后裔的现状,他可能是唯一的线索。于是,宋一洲带着父母和儿子又踏上了去松阳县的旅途。几经查访,最后终于见到了这位叔祖宋多华,并从他那里获得了杭州二世祖宋文蔚后人在上海的情况、联系方法和一些珍贵的历史资料。

自此,宋一洲和家族中的前辈及几位兄长商量后决定,先修一部杭州始迁祖宋颐以下宋氏家人的《溧阳崇仁里宋氏宗谱杭州支谱》。同时也可以通过修编“支谱”积累经验,为以后续修宗谱打下基础。
此后,宋一洲又召集在杭州的宋家长幼先后数次聚会,填写家庭成员简表。并议定文传人员名单,分别由其各位叔祖、叔伯和族中贤达或当世俊彦执笔撰写。家族成员们又纷纷提供了不少有价值的线索和信息,经过大家的共同努力,《溧阳崇仁里宋氏宗谱杭州支谱》终于在2007年9月完成。

这部《溧阳崇仁里宋氏宗谱杭州支谱》的编修和常见的家谱编修形式不太相同,并没有沿用一贯的仿古式排版和装帧,而是选择以现代图书的方式来传承中国文化。这是这部的一个独特之处。宋一洲认为,古人用直排本的、木刻本、活字拼接本,是因为他们限于当时的科学水平和技术手段,只能做到那一步。今天如果非要在形式上照搬前人的样子,虽然会显得古色古香,但可能会在一定程度限制家谱文化的传播。我们是现代人,处于现代社会,要面向未来,就应该使用现代语言文字和这个时代最先进的技术手段,来传承我们中华民族的优秀文化。
二十二条祖规谕后世


溧阳宋氏世代人才辈出,跟其家族良好的家风和家训是分不开的。在《崇仁里宋氏宗谱》中,就收录了宋氏先祖传下来的二十二条家规。家规分别从修谱系、择婚姻、孝父母、亲兄弟、敬长上、教子孙、恤孤寡、勤学业等二十二个方面诫谕后世。如在“敬长上”的条文中就说道:“尝见亲族中有恃父兄官贵者,有恃自己财富者,有恃抱负文学者,每自立崖岸,轻忽长上,彼固自为志得意满矣,不如旁观者笑之,终于有损无益。此等小器轻薄之徒,吾不愿见子孙有此。”宋氏祖先通过这些训喻对本族后裔的谆谆告诫,已潜移默化成世代相传的家风,深深影响着宋氏一代代后人。同时,这些家规家训作为古代智者所总结的立世做人的大智慧,范围也已远远超出了其家族本身,对今日的世人,也极具敦睦教化功能。
“人生都道聪明好,难得糊涂方为真。”
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